مشروح خطبه های نماز جمعه ۳۰ مهر ۱۴۰۰

 مشروح خطبه های نماز جمعه ۳۰ مهرماه ۱۴۰۰

n

حجت الاسلام والمسلمین موسوی فرد نماینده ولی فقیه در خوزستان و امام جمعه اهواز

n

 

n

در جامعه توحیدی باید به گونه ای باشد که در استیفای حق، فرقی بین انسان های عادی و معمولی و انسان های صاحب جایگاه و مکنت تفاوتی نباشد. باید تلاش شود که در این چنین طریقی قرار بگیریم. در سال های اخیر مخصوصا شاهد هستیم کسانی که سالیان سال به تعبیر بعضی ها در نظام مقدس اسلامی خدایی می کردند، الحمدالله رب العالمین به برکت اقتدار نظام و دستگاه قضا فرزندان آنها را پشت میله های زندان قرار دادند.

n

 

n

کم نبود افرادی که به اعدام محکوم شدند و برای سالیان متمادی پشت میله های زندان قرار گرفتند و تا ۲۰ و ۳۰ سال آینده و برخی ابد هرگز از پشت میله های زندان خارج نخواهند شد، این اجرای عدالت در نظام مقدس اسلامی است.

n

 

n

برخوردهای این چنین فراوان داریم منتهی باتوجه به هم افزایی اتفاق افتاده در این دوره، مردم توقع و انتظار آنها حداکثری است، اینکه در جامعه دینی و اسلامی ما باتوجه به اینکه دولت، دستگاه قضا و قوه مقننه انقلابی محقق شده، انتظار مردم بعداز حدود سه ماه این است که دیگر نوع مسئولینی که در کف میدان و مدیران میانی هستند به دست توانمند جوانان، نیروهای انقلابی و افراد سالم در اجتماع داده شود.

n

 

n

اگر بیش از این به زمان بخورد، چه بسا خیلی از اسنادی که در این سالیان در اختیار اینها بوده، لاپوشانی و بتوانند به شکلی آنها را نابود کنند. باتوجه به اینکه وفاق و هم افزایی اتفاق افتاده، مردم ما نمی توانند بپذیرند زمین خوارهای کلان مخصوصا در خوزستان همچنان برخی از اینها آزادانه باشند.

n

 

n

در جامعه ای که وقتی یک نفر ضعیف به هر دلیلی دست به خطا می زند، دو روز بعدش پشت میله های زندان است که باید باشد، اما همین بستر و زیرساخت برای فرد متخلف صاحب اقتدار و مکنت و سرمایه های به غارت برده را در پرونده خود دارد، تسریع شود.

n

 

n

مردم خوزستان نمی توانند بپذیرند که مردم دو شهر در کنار مرز عراق در محرومیت باشند و قصری بالغ بر ۲۰۰ میلیارد ساخته شود. به تعبیر مقام معظم رهبری باید در عین عدالتخواهی آن خط قرمزی که به تضعیف نظام منجر می شود، رعایت گردد.

n

 

n

باید مطالبه کنیم اما به حق، از دستگاه قضا می خواهیم مجموعه ای که با این مدیرعامل دست به غارت بیت المال زدند و قابل توجه از اموال بیت المال را به یغما بردند، مسئولیت نباید مصونیت بیاورد. اجرای عدالت باید در بین همه انسان ها یکسان باشد و مردم به دنبال این هستند و انقلاب اسلامی و در رأس آن رهبرمعظم انقلاب به دنبال اجرای عدالت به این معنا می باشند.

n

 

n

باید در اسرع وقت این مسئولینی که در سالیان متمادی عامل عقب ماندگی استان بودند، پشت میله های زندان ببینیم. الحمدالله در دوره جدید مجلس اتفاقات خوبی در حال افتادن است و طرح مصنویت برخی از مسئولین را باید حتما حذف کرد و معروف است که چاقو دسته خود را نمی بُرد مگراینکه، فردی که می خواهد قانون را وضع کند، انقلابی به معنای واقعی کلمه باشد. این انتظار را از مجلس شورای اسلامی داریم که قانونی مصوب بشود، نه اینکه هر مسئول چهار سال هر کاری خواست انجام بدهد و بعداز آن تا بخواهد به دام بیافتد، سخت باشد.

n

 

n

در حوزه بین الملل درخصوص لبنان، این کشور مظلوم، این اتفاقی که در لبنان شاهد آن هستیم، توطئه و فتنه ای است که به دست استکبار جهانی در حال اجرا است. برخی از این فتنه انگیزی ها در لبنان برای بحرانی کردن و جنگ داخلی در لبنان است. سالیان متمادی در حال انجام این کار می باشند اما الحمدالله با تشکیلات حزب الله لبنان موفق نشدند. بعضی از فتنه انگیزان به دنبال تنش های قومی و فرهنگی و سعی در تحریک مردم هستند اما الحمدالله رب العالمین این فتنه انگیزی ها در لبنان به بن بست خواهد رسید.

n

 

n

طرح صیانت از مجلس، طرح بسیار عالی است که باید از همه ابزارهای مفید در زندگی بشر و حیات جمعی استفاده کنیم منتهی هیچ کشوری و جامعه نخبگانی نسبت به گسترش نا هنجاری های اجتماعی بی تفاوت نیست که باید منظور باشد.

n

 

n

درخصوص طرح جهش مسکن، دولت محرومین به دنبال این باشد که مسکن به لحاظ کیفی، در انتخاب مکان مسکن و مخصوصا بهره مندی محرومین از آن مدنظرش باشد. اینکه خانه ای را به فردی با اقساط ماهانه دو تا سه میلیون تومان بدهیم، یک فقیر چگونه توان پرداخت این قسط را دارد. باید به شکلی شرایط مهیا بشود که مردم محروم جامعه، خانه دار شوند، نه اینکه افراد توانمند به آن دسترسی پیدا کنند.

n

 

n

درخصوص قانون تسهیل صدور مجوز کسب و کار، از مجلس تشکر می کنم. در آستانه بارندگی قرار گرفته ایم، مسئولان خود را برای دفع آب های سطحی و فاضلاب های اهواز و دیگر شهرستان های استان مهیا کنند.

n

 

n

درخصوص زلزله اندیکا، برادران و خواهران در حال نزدیک شدن به فصل سرما هستیم، نزدیک به ۱۲۰ روستای این شهرستان دچار آسیب شدند، به دنبال این باشیم که فکر کنیم پدر، مادر و … آنجا هستند، در حد توان کمک کنیم، دولت وظیفه ای دارد و ما نیز وظیفه داریم کمک کنیم.

n

 

n

یکی از مصادیق تقوا اجرای عدالت اجتماعی است، «لَقَد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَیِّناتِ وَأَنزَلنا مَعَهُمُ الکِتابَ وَالمیزانَ لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ»، یکی از غایی‌ترین و ارزشمندترین هدف انقلاب اسلامی، اجرای عدالت اجتماعی، فردی و تحقق عدالت اجتماعی است.

n

 

n

حکومت دینی بستر شکل‌گیری «عدالت» است، عدالتی که با قیام لله رقم می خورد و شکل‌گیری عدالت را به دست توانمند مردم ایران اسلامی در این انقلاب در قالب ساختار مردم سالاری دینی محقق می‌کند.

n

 

n

واقعا باید شکل‌گیری «عدالت» را در ساختار مردم سالار دینی خوب فهم کنیم و «عدالت» باید به دست مردم محقق بشود. «لَقَد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَیِّناتِ وَأَنزَلنا مَعَهُمُ الکِتابَ وَالمیزانَ لِیَقومَ النّاسُ»، ارسال رسل و انزال کتب و میزان الهی برای این است که انسان‌ها عدالت را محقق کنند.

n

 

n

اجرای عدالت دستوری نیست، اگر اینگونه بود، ۱۲۴ هزار پیامبر اینقدر شهید و عدم دسترسی به اهداف عالیشان را در طول تاریخ شاهد نبودیم. حتی در ده سال حکومت اسلامی پیامبراکرم(ص) و چند ساله عمر حکومت امیرالمؤمنین(ع) به این مهم دست پیدا نکردند.

n

 

n

وقتی به رفتارهای پیامبراکرم(ص) و اهل بیت(ع) نگاه می کنیم، سراسر اجرای عدالت است اما به آن مهمی که غایی ترین، بلندترین و ارزشمندترین هدف اسلام عزیز است[لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسطِ] مردم به مرحله ای برسند که خودشان عدالت را اجرا کنند ولو هیچ ناظر محترمی بالا سر آنها نباشد.

n

 

n

رهبرمعظم انقلاب فرمودند در ۴۲ ساله انقلاب نمره قابل قبولی در اجرای عدالت اسلامی به دست نیاوردیم، کارهای بزرگی انجام گرفته اما راضی کننده نیست. آن چیزی که ما دنبال آن هستیم، عدالت حداکثری است. ما می خواهیم ظلم در جامعه برداشته شود و چیزی به نام ظلم نباشد.

n

 

n

ما نتوانستیم عدالت اجتماعی را به طول کامل در این کشور محقق کنیم اما خیلی از راه اصلی فاصله نداشتیم. وقتی دارایی های انقلاب اسلامی و حرکت رو به جلو را مشاهده می کنیم اساسا نه تنها پیشرفت و رشد کرده ایم بلکه مقایسه غلطی است که ما خودمان را با دولت های دیگر و کشورهای منطقه و قبل از انقلاب مقایسه کنیم.

n

 

n

با نگاه عدالت محورانه الحمدالله رب العالمین مردم عزیز ما با انقلاب خودشان بزرگترین حق یعنی حق تعیین سرنوشت خودشان را به دست آورده اند و همچون چیزی که مردم سالاری دینی در عالم باشد، نظیر برای آن پیدا نمی کنید.

n

 

n

مردم دست طاغوت را برای همیشه از این کشور کوتاه کردند. و اینها از بزرگ ترین کارهایی است که در انقلاب اسلامی محقق شده است. انسان در ذیل حکومت طاغوت اگر در بالاترین سطح رشد و رفع تبعیض برسد اما در رأس آن حکومت ظالم و طاغوت باشد، نتیجه حرکتش نصرت ائمه کفر است و همچنین تقابل با حق بزرگتری به نام ولایت الله تبارک و تعالی است.

n

 

n

از علامت های ویژه عدالت خواهی، در حالی ما باید به دنبال اجرای عدالت باشیم که همراه با رعایت خط قرمز نظام مقدس اسلامی باشیم. رهبری فرمودند مراقبت کنیم مطالبه گری منجر به تضعیف نظام نشود اما در چه حوزه هایی عقب هستیم؟

n

 

n

میلاد سراسر نور و پر خیر و برکت خاتم الانبیاء محمد مصطفی(ص) و خجسته میلاد رئیس مذهب صادق آل محمد(ع) به پیشگاه با عظمت امام عصر(عج) و علمای تشیع تبریک و تهنیت عرض می کنم.

n

 

n

پیامبراکرم(ص)، مستجمع تمام کمالات، مقامات و فضائل بشریت خصوصا انبیاء(ص) است. میوه و ثمره حرکت تمام اولیای الهی و انبیاء بزرگ خداوند متعال نبوت نبی اکرم(ص) است. وجود مقدس پیامبر مجموعه فضائل همه انبیاء و عصاره همه خوبی ها است.

n

 

n

گام اول در حرکت انبیاء(ص) ایجاد جامعه توحیدی است. توحید همه چیز مکتب انبیاء است که اگر به معنای واقعی کلمه محقق بشود، یک نافرمانی در عالم هستی اتفاق نمی افتد. توحید هم تأمین کننده هدف غایی و نهایی است و هم بهترین و گویاترین شعار برای ایجاد محیط و کارخانه انسان سازی است.

n

 

n

«وَلَقَد بَعَثنا فی کُلِّ أُمَّهٍ رَسولًا أَنِ اعبُدُوا اللَّهَ وَاجتَنِبُوا الطّاغوتَ» این توحید است. وقتی “لا اله الا الله” می گوییم، « لا اله » اجتناب از طاغوت و « الا الله » اثبات است. تا زمانی که اثبات نفی نباشد توحید به معنای واقعی محقق نمی شود.

n

 

n

اگر بخواهد توحید، عبادت و استعانت به معنی واقعی کلمه محقق بشود، باید ثابت کنیم عبادت خداوند متعال و نفی کنیم ما سوی الله را.. نفی طبقات اجتماعی از اصول رستاخیز اجتماعی انبیاء(ص) است. جامعه توحیدی جامعه ای است که اگر یک نفر به خاطر استیفای حقش که چون ضعیف است، نتواند حق مشروع خودش را از گردن کشان و توانمندان آن جامعه بگیرد، هنوز با جامعه توحیدی خیلی فاصله داریم.

n

 

n

امیرالمؤمنین(ع) در نامه ۵۳ که اخلاق و رفتار کارگزاران نظام مقدس اسلامی را تبیین می کند، می فرمایند، اگر انسان عادی برای استیفای حقش در جامعه اسلامی به لکنت بیافتد، شما هنوز در استیفای عدالت اجتماعی فاصله دارید.

n

 

n

موضوع دیگر این است که برای اولین بار پیوند قلب در استان خوزستان با موفقیت انجام شد که به جامعه پزشکی تبریک و تهنیت عرض می کنم. همچنین باتوجه به اینکه ۲۴ مهرماه سال ۵۸ سالروز تأسیس سازمان مقدس عقیدتی سیاسی ارتش جمهوری اسلامی ایران به فرمان امام عظیم الشأن است، این ایام را گرامی می دارم.